Pakistanin perheet

Huolimatta siitä, että Pakistan on nuori, mutta sillä on ikuinen historia. Siellä sekoitettiin keskenään hyvin erilaisia ​​ja alkuperäinen buddhalainen, islamilaiset ja hindu perinteitä, elementit sosiaali- ja kulttuurijärjestö, jonka alussa on ikä yli viisi tuhatta vuotta.

Pakistanilaiset ihmiset tunnustavat islamin, jolla on keskeinen rooli maan poliittisessa ja julkisessa elämässä. Itse asiassa Muslimiperinteessä eliniän Pakistanin permeaattia sen syntymästä kuolemaan, mikä näkyy lähinnä käyttäytymistä ja perinne ihmisiä. Jopa valtion lait ovat perustaneet Sharia, ja Koraani on kaikkien nykyisten sosiaalisten suhteiden perusta.

Koulutusjärjestelmä perustuu hallitseviin islamilaisiin arvoihin, joissa teologia puolestaan ​​on tärkein kurinalaisuus sekä kielet ja akateemiset aiheet. Suurissa kaupungeissa ja suurissa asutuskeskuksissa on monia erikoistuneita kouluja, mutta voit syöttää ne vain lukion päättymisen jälkeen.

riittävän lähellä Hindi Urdu virallinen kieli Pakistanin, mutta jokapäiväisessä elämässä melko laajalti käytetty Punjabi, Hindi, Pashto, Baluchi, persia, liiton ja muiden itämaisia ​​kieliä. Yli 20 prosenttia suurten kaupunkien väestöstä ymmärtää englantia, ja tämä on ennen kaikkea hyvin koulutettu ja koulutettu kansalaisten yhteiskunnallinen kerros.

Mutta etämaakunnassa englantia ei käytetä melkein, mutta kaikki liikennemerkit ja merkit ovat yleensä päällekkäisiä. Myös englantia käytetään matkailussa, kansainvälisessä kaupassa, hallituksen ja liike-elämän kirjeenvaihdossa.

Pakistanilaiset ovat uskonnollisia ihmisiä. Kaikkialla voit todistaa rukoilee ihmisiä, jotkut kuljettajat minibussien ja pysähtyvät aivan sen reitillä ulos ajoneuvosta ja yhdessä kaikki matkustajat namaz (rukous).

Pakistanilaiset voivat tavata ja vastaanottaa vieraana, jos heidän talonsa eivät loista vaurautta. Kaiken tämän kanssa, toisin kuin valtava määrä lähialueella, pakistanilaiset ovat poikkeuksetta hyvin ystävällisiä kaikille ulkomaalaisille.

pakistanilaisten oli erittäin hyvä niille, jotka eivät riko omia tapojaan, mutta ovat herkkiä toisten virheitä, joten on riittävän helppo havaita kaikki sopivaisuussäännöt.

kieltäytyä kutsun tehdä tarjous tai osallistua juhlaan, joka on tarkoitus ei ole toivottavaa – se on helpompi tarjota esitellä pikku nykyiset omistajat talon – makeisia, kukkia, matkamuistoja tai tupakkaa, mutta ei missään tapauksessa eivät juo.

Vanhusten kunnioittaminen on erittäin tärkeä paikka paikallisessa kulttuurissa ja etiketeissä. Vanhimmasta miehen vakavaa asia neuvostolle, joka liittyy suoraan perheen etu ja ottaa huomioon lausunnon korkealla tasolla tällaisia ​​kunniaa ja ihmisiä kuin Kadi tai mullah.

Vanhimmat ihmiset elävät aikuistensa lasten kanssa ja nauttivat voimakkaimmista viranomaisista, sekä naisista että miehistä. Olen varma, että koko perhe vietti kaikki tärkeät tapahtumat, usein se sattuu kaikki ystävät ja sukulaiset, ja vastaavasti loma perinteitä etiketti, ja mikä tärkeintä, se on päättänyt vanhimmat.

Kaikki avioliitot järjestetään yleensä sukulaisuussuhteina tai samassa klaanissa, eli yhteisössä. Lapset Pakistanin perheitä pidetään lahjoja Jumalaa ja siksi koskee niitä eniten ei ole kunnioittava asenne (mutta pojat langeta paljon enemmän kuin tyttäret, koska jälkimmäinen avioliiton vaativat valtavan myötäjäiset, joka aiheuttaa puolestaan ​​vanhemmat velkaantua pitkään ).

Paikallisessa yhteiskunnassa kaikkien naisten tilanne on hyvin erikoinen.Yhdellä puolestaan ​​Pakistan on yksi “westernized” maat islamilaisessa maailmassa, jossa monet naiset ovat vain väljät mahdollisuudet koulutukseen ja sosiaaliseen toimintaan sekä politiikassa.

mutta kuitenkin yhteisössä tai perheen naisten aseman määritellään kaikki arvot ja perinteet islamin, jotka tässä suhteessa ovat korkeimmalla tasolla ja ovat erittäin vahvoja.

Monilla alueilla eteläisessä Pakistanissa, missä Hindu vaikutusvalta on riittävän suuri, naisten asema ei ole tehnyt mitään eroaa Kaakkois-Aasian maissa, ja samaan aikaan luoteisosassa maakunnissa sekä vuoristoalueilla ovat erittäin tiukat säännöt.

Paranja on hyvin harvinainen vaatekaappi Pakistanissa. Valtava huntu on nimeltään “chandra”, jota käytetään vain vieraileville moskeijoille ja muille palvontapaikoille. Sekä naiset että miehet käyttävät “salwar kameez” – kansallinen mekko, joka on koottu vyötäröllä ja nilkoissa löysät housut yhdistettynä hyvin pitkä paita, mutta vaatteita Pakistanin naiset ovat värikkäitä ja aina täydentää kaikenlaisia ​​nenäliinat ja huivit hyvin pitkä.

Ja jokaisessa maakunnassa Pakistanissa “salwar kameez” on omat erityispiirteensä: luoteisosassa maan ovat enimmäkseen “perässä” (tiiviit pitkä mekko ja melko leveä housuhame), Balochistanissa “shalwar” on paljon pidempi ja leveämpi , Sindh sijasta “shalvar” käytetään melko laaja versio hame, ja paita on lyhyt hiha.

Punjab eikä “shalwar” miehet yleensä hametta “dhoti” turbaani “PUGR” konsolidoitu ja leikata takki, ja naiset konsernin tyyppiä viitta “Lungi”, joka muistuttaa sarong. Juhlapyhinä naiset enimmäkseen kuluvat värikkäitä Saris ja miehet täydentävät heidän vaatteensa kauniisti kirjailtuja liivi ja turbaani tai pukeutua vaatteisiin eurooppalaista tyyliä.

koriste naisten kiinnittää erityistä huomiota, ja erityisesti rannerenkaat “churiyya” (naimattomat tytöt rannekorut tehty lasista tai muovista, mutta mitä naimisissa olevat naiset – kulta, ja niiden laatu, määrä ja muoto voi osoittaa vakavaraisuus niiden emäntä) riipuksia “nat” ja renkaat, sekä massiivinen merkin korvakorut “dzhumke”. Pakistanin kansalliset kengät ovat “Khussa” – luonnollisia nahkakenkiä, joissa on kaareva ylöspäin suuntautuva toe.

Tupakointi on kielletty useimmissa julkisissa paikoissa, ja siksi on erittäin kohteliasta kysyä lupa ennen tupakointia muiden ihmisten edessä. Mutta samaan aikaan pakistanilaiset itse tupakoivat paljon, mutta he yrittävät tehdä sen julkisen silmän ulkopuolella.

Add a Comment